Оригинальные учебные работы для студентов


Реферат о иконе божьей матери казанская

Версия для печати 20 июля 2006 г. Через некоторое время после покорения Казани молодым царем Иваном Васильевичем Грозным, учреждения им Казанской епархии и успешного распространения христианства магометане стали оказывать сильное сопротивление. Именно в это время для укрепления Православия в Казани была явлена милость Божия через чудесное обретение иконы Богоматери, получившей по этому случаю наименование Казанской.

Явление чудотворной иконы Матроне, девятилетней дочери стрельца Онучина, вознамерившегося поставить себе новый дом на месте пожарища, во сне явилась Матерь Божия, повелевая сообщить архиепископу и градоначальникам, чтобы они извлекли из земли Ее образ, указав и место на пепелище, реферат о иконе божьей матери казанская надо было копать. Так как никто не обращал внимания на слова ребенка, Матерь Божия явилась вторично, а на третий раз девочка во сне увидела саму икону, от которой исходил грозный голос: Тогда мать испуганной девочки отвела дочь к воеводам и архиепископу Иеремии, но реферат о иконе божьей матери казанская не поверил словам ребенка.

Наконец, 8 июля, мать с помощниками стала рыть по указанию дочери, но только, когда сама девочка взялась за заступ и стала копать около печи, появилась икона Богоматери, обернутая в ветхий суконный рукав. Реферат о иконе божьей матери казанская иконы был ясный, будто только что написанный, нисколько не пострадавший от огня иконография Казанского образа представляет собой разновидность Одигитрии-Путеводительницы. Узнав о чуде, архиепископ с градоначальниками торжественным крестным ходом пришли на место чудесного обретения иконы и перенесли ее в церковь Николы Тульского, затем после молебна — в Благовещенский собор.

События явления и перенесения образа описал священник Никольской церкви, Ермолай, будущий митрополит Казанский и затем патриарх Московский Ермоген, мученически пострадавший за Православие в смутное время. Ему принадлежит и служба в честь Казанского образа, включая общеизвестный тропарь: Он также засвидетельствовал и первые чудеса, свершившиеся во время торжества: В последствии также была замечена особая милость Богоматери через Свой Казанский образ к страждущим глазами.

  1. В этом нет ничего удивительного; как мы видели, список с казанской иконы был прислан вскоре же после ее обретения царю Ивану IV Грозному в Москву; можно полагать также, что в царских палатах в Москве находись и другие, такие же древние или более поздние списки Казанской иконы, как очень чтимой в царской фамилии.
  2. Второй чтимый список, принадлежавший вдовствующей царице Прасковии Феодоровне, был перенесен в числе других святынь императором Петром Великим в обустраиваемую им северную столицу, где он стал одной главнейших святынь града св.
  3. Доподлинно известно, что когда в 1947 году Илия Салиб посетил город на Неве, его по указанию властей встречали с поистине царскими почестями многие из горожан решили по обилию машин и стражи, что к ним приехал Сталин , а самой Казанской иконе этот благочестивый восточный архиерей подарил новый золотой венчик.

После того, как архиепископ с воеводами отправили царю подробное описание обретения иконы с точным ее списком, тот велел строить на месте явления женский монастырь.

Первыми постриженицами обители стали отроковица Матрона и ее мать.

Ермогеном был отстроен новый Успенский собор и штат монахинь увеличен до 64 человек; чудотворный образ был обложен царскими дарами — золотом, драгоценными камнями и жемчугом. Почитаемые списки Казанской иконы Русской Церковью особо почитались и два чудотворных списка с Казанского образа Божией Матери, дважды сопутствовавших русскому воинству в борьбе против иноплеменников: Первый список, после тайного воззвания Патриарха Ермогена реферат о иконе божьей матери казанская казанской дружиной в поход в 1611 г.

Пожарского, шедшим на освобождение столицы от поляков. После усердной молитвы русских воинов Богоматери перед Ее образом стало известно о видении прп.

  • После завершения восстановления главного иконостаса Казанского собора икона вернется на свое место;
  • Было это в доме купца Шевлягина в Академической слободке Казани;
  • Может быть, у кого-то в семье сохранилась семейная реликвия?
  • Государственной конторой с московским купцом Шестаковым и крестьянином Сеземовым на исправление "разных ветхостей" в Московском Казанском соборе, кроме церковной утвари, риз и книг, согласно осмотру архитектора Д;
  • Радуйся, славо Православия; Радуйся, тихое пристанище ищущих спасения;
  • Спустя год разразилась Отечественная война.

Сергия Радонежского греческому архиепископу Элассонскому Арсению, заточенному поляками в Кремле, объявившего ему о том, что заступничеством Царицы Небесной царствующий город освобождается от врагов. Получив такую духовную поддержку Богоматери, 22 октября сегодня этому дню соответствует 4 ноября по гражданскому календарю русские выбили поляков из Китай-города, и затем сами захватчики сдали Кремль.

Духовенство вышло навстречу русскому воинству с Московскими святынями, а впереди освободителей шествовала Сама Взбранная Воевода в Своем Казанском образе. До новой революционной смуты эта икона оставалась в построенном для нее кн. Пожарским Казанском соборе на Красной площади. Второй чтимый список, принадлежавший вдовствующей царице Прасковии Феодоровне, был перенесен в числе других святынь императором Петром Великим в обустраиваемую им северную столицу, где он стал одной главнейших святынь града св.

В следующем 1812 г. Кутузов, назначенный императором Александром I главнокомандующим русской армии, перед отъездом в действующие войска молился перед Петербургской святыней и чрез возложение на него святой иконы получил благословение Матери Божией на реферат о иконе божьей матери казанская дело борьбы с захватчиками.

Из награбленного французами серебра, отобранного казаками, в соборе Кутузовым был устроен серебряный иконостас — дар Божией Матери.

Прах славного полководца, известного своим благочестием, упокоился под сводами Казанского собора рядом с чудотворным образом Богоматери, не отвергнувшей его молитв и даровавшей под его предводительством победу русскому воинству над армиями Наполеона. В Великую Отечественную войну, когда силы уже были на исходе, жители обложенного блокадой города на Неве совершили крестный ход с Казанской иконой Богоматери, что несомненно добавило реферат о иконе божьей матери казанская верующим горожанам и помогло им выстоять до конца.

Чудом сохранившийся в революционное лихолетье, Петербургский список Казанской иконы хранится ныне в Князь-Владимирском соборе, дожидаясь возвращения на свое место в иконостасе Казанского собора после реферат о иконе божьей матери казанская восстановления. История явленного чудотворного образа печально оборвалась в тяжелое для России время начала XX. В ночь на 29 июня 1904 собор Казанского монастыря был ограблен святотатцами; бесследно пропала и чудотворная икона Богоматери.

На следствии воры показали, что драгоценную ризу они продали, а икону порубили и сожгли. В тот же год русское воинство постигли неудачи на Дальнем Востоке. Кроме этих трех икон множество других списков Казанской иконы Божией Матери в разных уголках нашей необъятной Родины прославилось чудесами исцелений и милостей Царицы Небесной к православному народу, за что русские люди весьма полюбили этот образ. В редком храме не встретишь Казанской иконы; ею же чаще всего благословляют молодых на семейную жизнь.

Возвращение чтимого списка из Ватикана После революции 1917 г. Многие иконы ради их древности и богатых окладов были пущены с молотка и попали в руки западных коллекционеров.

По некоторым предположениям эта икона принадлежала основательнице Дивеевской общины схимонахине Александре Мельгуновой и в свое время хранилась в Казанской церкви села Дивеева. Желание передать эту икону Русской Православной Церкви высказывалось папой уже очень.

Икона Божией Матери Казанская

После экспертизы католической администрацией реферат о иконе божьей матери казанская было заявлено о возможности приезда Иоанна-Павла II в Россию для передачи иконы, на что последовала отрицательная реакция Синодального отдела внешних церковных связей. В следующем 2004 г. Католическая Церковь принимает решение передать список Казанской иконы без всяких условий. Возвращение Казанского образа Богоматери на Родину воспринимается, с одной стороны, как великая милость Божия к русскому народу, и — с другой, как свидетельство добрых намерений Ватикана возвратиться к искренним отношениям с Русской Православной Церковью, свободным от недоброго соперничества, которым они были омрачены в последнее десятилетие.

До принятия решения о постоянном месте пребывания этого образа он хранится в домовом храме рабочей резиденции Святейшего Патриарха в г.

VK
OK
MR
GP