Оригинальные учебные работы для студентов


Реферат на тему политика в современном мире

Политика в современном мире: Федоренко, Кафедра социологии, Российский университет дружбы народов Любимая тема в российской мысли и по сей день — об особом пути России. Спор славянофилов и западников, касающийся всех сторон жизни общества, столь традиционный и все еще не прекратившийся, в современной ситуации может включать в себя и следующий аспект: То социальное устройство, к которому она стремится и те ценности, которые она исповедует, имеют только национальное значение или являются общечеловеческими и, следовательно, должны легко соотноситься с мировым во всяком случае, европейским контекстом.

Более узкий политический аспект проблемы может быть проявлен следующим образом. Несомненно, что политическое устройство современной России не является совершенным. Оставим в стороне вопрос о том, что совершенство в жизни вещь вообще маловероятная, и сформулируем проблему более четко: На подобные размышления наталкивают два разнопорядковых реферат на тему политика в современном мире.

Сколько стоит написать твою работу?

Во-первых, все уменьшающееся доверие россиян, фиксируемое практически всеми исследователями общественного мнения в России, к ценностям либеральной западной демократии, во всяком случае, в чистом виде. Во всяком случае, такой ответ представляется вполне возможным и потому заслуживает специального анализа. Во-вторых, нельзя упускать из виду один весьма важный аспект социально-политических исследований западных ученых. В них проблематика кризиса демократии получила самое широкое распространение и выглядит вполне аргументированной.

Чтобы прояснить вопрос, попробуем для начала проанализировать специфику западных исследований современных демократических обществ. Представляется, что уровень самокритики западных ученых таков, что поможет лучше понять и переоценить ситуацию в нашей стране.

Оговоримся, что при этом ни в коем случае не следует бездумно переносить чужие схемы на российскую действительность — понятие национальной самобытности никто не отменял. Однако использовать реферат на тему политика в современном мире западных исследователей, особенно в плане анализа современного глобализирующегося мира, не только можно, но и необходимо для адекватной оценки своего социально-политического состояния и места в мире.

Общая характеристика этого нового состояния, описанная многочисленными и разнообразными концепциями, такова: Изменились все ее аспекты: Культура, вобрав в себя также слишком много противоречивого и непоследовательного, стала плюралистичной, что само по себе неплохо, но одновременно она лишилась неких внутренних единых основ, которые ранее помогали разграничить культуру и не-культуру, классических канонов, не позволявших хаотичного и эклектичного смешения жанров в искусстве, и, главное, морально-этических принципов, которые заменяются весьма относительными понятиями толерантности и политкорректности, которые на первый план выводят соображения этикета, а не этики.

А ведь именно система этических принципов лежит в основе взаимного общения, а значит, и общества в целом. Вслед за политикой изменились право и религия — за буйно развивающимся миром традиционные религии не успевают, легко сдавая свои позиции мистицизму и фундаментализму. Кризис всех традиционных социальных институтов — так можно в двух словах определить сложившуюся ситуацию, четко фиксируемую многими современными исследователями реферат на тему политика в современном мире явлений.

Как все это проявляется в политике, которая не может не модифицироваться в соответствии с теми процессами, которые происходят в обществе? Различные исследователи предлагают множество вариантов ответа на этот вопрос.

Сущность предлагаемого им термина заключается в процессе постепенного и все нарастающего отчуждения населения от политики. Современная трактовка понятия исключает все, что связано, собственно, с населением, исключает направленное действие на людей. То есть содержание понятия становится полностью инструментальным. Однако и этого абстрактного инструментализма американских социологов в современных условиях уже не достаточно.

Необходимо описать политику как систему, ориентирующуюся исключительно на себя и преследующую собственные цели, реферат на тему политика в современном мире имеющие уже никакого отношения к потребностям общества. Политика есть способ поддержания власти сложившейся бюрократической системы, а ее направленность на нужды общества всегда иллюзорна, поскольку служит лишь легитимации существующей ситуации.

  • Политика — это не спонтанный, а целенаправленный, контролируемый процесс;
  • Теория Гэлбрейта дает лишь один из возможных вариантов ответа на этот вопрос, и вариант, не лишенный определенного смысла.

Причину столь неприятной для социума трансформации тот же Ведель видит в развитии технической и экономической мощи, рост которой, по первоначальной благородной идее просветителей и рационалистов Нового времени, должен был привести к цивилизации — разумному и справедливому общественному устройству.

Однако техника вырвалась из-под власти человека. Это только означает, что техническая мощь наращивается не для блага человека, а ради того, чтобы иметь возможность еще быстрее развиваться в дальнейшем.

Конечно, в основе реферат на тему политика в современном мире положения могут лежать, и скорее всего так оно и есть, финансовые и экономические интересы вполне конкретных людей, то есть все-таки не машины управляют людьми, а люди машинами, однако это столь узкий круг управленцев, что нельзя не заключить — они используют мощь современной техники ради собственных интересов, которые никак не связаны реферат на тему политика в современном мире общественными.

При этом создаваемых сегодня материальных ресурсов вполне достаточно для поддержания нормального уровня существования всего населения, потому, казалось бы, всеобщее благополучие уже не некая утопическая цель, а реальное настоящее. Но оказывается, что возможность не умереть с голоду — еще не залог возможности реализации традиционных либеральных ценностей, среди которых на первом месте свобода и лишь на втором — равенство, а третье звено лозунга — братство, по мнению многих исследователей, есть связь между первым и вторым, поскольку иначе совместить равенство и свободу просто невозможно.

  1. Оставим в стороне вопрос о том, что совершенство в жизни вещь вообще маловероятная, и сформулируем проблему более четко. Одной из причин, непосредственно вызывающих подобную деградацию, Ведель называет отсутствие необходимости в идеологии, которая, по его мнению, есть не что иное, как результат недоступности материальных благ.
  2. Большой толковый социологический словарь. Рыночная экономика и в демократическом государстве не способна разрешить многие противоречия.
  3. Подводя итоги, приходим к заключению, что политика — это. Изменились все ее аспекты.

Одной из причин, непосредственно вызывающих подобную деградацию, Ведель называет отсутствие необходимости в идеологии, которая, по его мнению, есть не что иное, как результат недоступности материальных благ. Нынче же, когда все необходимое для поддержания жизни имеется у всех, классы и другие социальные группы не нуждаются в создании системы идей, призванной изменить основы материального распределения.

Потому сегодняшнее общество — это общество консенсуса, идеология как орудие борьбы ему уже не нужна. Нет идеологии, нет интереса к политике — изменения, которые могут произойти в этой области, столь незначительны, что не имеет смысла проявлять к ним особенного интереса. Политика — это борьба кланов за господство в политической системе, которое никак не отражается на положении всего населения.

Для большинства людей лучший выход — вообще не интересоваться политикой. Уместно в этом контексте упомянуть концепцию техноструктуры Джона К. Гэлбрейта — канадско-американского экономиста, социального комментатора, чей анализ современного капиталистического общества одновременно представляет собой довольно радикальную критику состояния постиндустриализма и академической политэкономии.

Все дело в том, что капиталист больше не является высшим лицом на предприятии, так же реферат на тему политика в современном мире и потребитель давно уже не господствует на реферат на тему политика в современном мире. В экономической системе главенствующее положение принадлежит примерно двум тысячам крупнейших фирм, но ими правят не собственники — они ведь, в принципе, дилетанты.

А для управления столь сложной системой необходимо огромное количество специальных знаний, которыми владеют высокообразованные менеджеры, ученые, инженеры, директора и т.

Только техноструктура способна получать и анализировать необходимую информацию, которая, разумеется, используется в узко корпоративных целях. Необходимо отметить, что наличие прибыли уже перестало быть главной целью экономической деятельности этих фирм-монстров — самым существенным для них становится наличие власти как таковой.

Реферат на тему политика в современном мире, что власть, к которой они стремятся, носит далеко не только экономический характер. Поскольку экономика значительно определяет политику, техноструктуре уже не достаточно просто обладать экономической властью — она хочет и открытого политического влияния, тем более, что управлять огромной корпорацией, не вмешиваясь в текущую жизнь общества — социальную и политическую, — практически невозможно.

Потому власть техноструктуры перестает быть подспудным рычагом управления миром, становясь постепенно единственным легитимным источником власти. Даже если с формальной точки зрения управление носит демократический характер, источником власти в реферат на тему политика в современном мире выступает не народ, а техноструктура, давно научившаяся выдавать свои интересы за интересы народа и ловко манипулировать общественным мнением. Таково истинное лицо демократических ценностей, провозглашаемых базовыми для всех современных высокоразвитых обществ — их давно заменили на свободное согласие с тем, что необходимо в данный момент техноструктуре.

Ведь ни один парламент не может быть достаточно профессиональным, чтобы действительно разбираться в сложнейшей структуре современного общества.

Политика в современном мире: особенности и тенденции развития

Нельзя не добавить, что в таких реферат на тему политика в современном мире сама экономика становится иррациональной, ведь экономическая рациональность с точки зрения общества есть соответствие производимых продуктов потребностям этого общества. Сегодня же потребности навязываются заинтересованной в их постоянном росте техноструктурой, которая сама выбирает, что и кому будет нужно, а затем с помощью агрессивной рекламы убеждает потребителей в том, что эта продукция им жизненно необходима.

Неоспоримым доказательством отсутствия реальной социальной направленности в деятельности власти становится отмеченная Гэлбрейтом парадоксальная вещь, превратившаяся ныне почти в закономерность: Все объясняется самой природой системы. Не хотелось бы вступать в споры со реферат на тему политика в современном мире противоположных взглядов на современное общество, однако заметим, что коль скоро эта идея звучит во всех дискуссиях о посткапитализме и постиндустриализме, нельзя не принимать ее во внимание.

Кроме того, нас в ней интересует только один аспект — политический, и, еще уже, сфера политической культуры. Здесь произошедшие за последние годы изменения просто разительны, так не в технократии ли причина изменений в политике? Теория Гэлбрейта дает лишь один из возможных вариантов ответа на этот вопрос, и вариант, не лишенный определенного смысла.

Юрген Хабермас, другой известный теоретик и аналитик современного западного общества, также согласен с тем, что техника сегодня занимает особое место в устройстве социума. Более того, в основе техники, по его мнению, изначально заложена некая идеология, подсудно оказывающая влияние на сознание личности, легитимирующая тот новый тип господства технократии, который характерен для современности.

Социальные проблемы, так или иначе связанные с технократией, практически оказываются вне критики, вне общественной дискуссии, что, в свою очередь, не может не способствовать растущей деполитизации общества. Да, пережив страшные войны ХХ века, мы знаем, что техника — это не только комфорт и уют в наших домах, но и бомбы, вирусы, крематории и прочие ужасы технологической цивилизации.

Но мы по-прежнему относимся к технике, как к возможности вспомним теорию Маршалла Маклюена собственного опосредованного развития, продолжения техническими реферат на тему политика в современном мире человеческих возможностей и способностей. Да и речь сегодня, повторим, уже не идет о потребностях той или иной социальной системы, того или иного типа общественного устройства демократического или иногоа о доминировании интересах всего-навсего общественной подсистемы — техноэкономической, которая заставляет работать на себя все социальные в т.

Рецепт, в общем-то, не нов, но все дело в организации функционирования гражданского общества.

А организует его — коммуникативный разум, который Хабермас противопоставляет инструментальному целерациональному разуму. Первый ориентируется на взаимопонимание, второй — на успех. Другими словами, речь идет о двух моделях взаимоориентированных субъективных действий. Основа подлинного гражданского общества — коммуникативная общественность.

Ее составляют люди, коммуникативно компетентные, то реферат на тему политика в современном мире владеющие правилами ведения дискуссии дискурсаи руководимые разумом, ориентированным на установление взаимопонимания. Каковы же его главные черты? Гражданское общество, построенное на коммуникативных началах, по реферат на тему политика в современном мире убеждению Хабермаса, — это языковое дискурсивное сообщество, члены которого ведут постоянный диалог точнее, полилог друг с другом.

Когда мы говорим о коммуникативном действии, подчеркивает Хабермас, то мы говорим, прежде всего, о речи. Коммуникативное действие — есть речевое действие.

И в этом заключается очень важный момент. Политическая культура гражданского участия вспомним известную типологию Г.

Речь идет именно о культуре, а, значит, об умении решать назревшие социальные проблемы мирными, не насильственными методами.

  • Это только означает, что техническая мощь наращивается не для блага человека, а ради того, чтобы иметь возможность еще быстрее развиваться в дальнейшем;
  • Определения политики в духе экономического детерминизма подчеркивают лишь один из важнейших источников политики;
  • Среди них прежде всего следует выделить антропологию, демографию, этнографию и др;
  • Каждый должен сознавать эту меру взятой на себя ответственности.

Граждане должны разговаривать, договариваться друг с другом, дискутировать о состоянии общественных дел. Аргумент, а не сила, точнее, сила аргумента — вот самый реферат на тему политика в современном мире, самый демократичный способ решения всем проблем, — считает Хабермас.

Истинное гражданское общество — это и моральное сообщество. Субъекты, ориентированные на достижение взаимопонимания, а не на преследование собственных целей интересов, руководствуются интерсубъективно значимыми нормами и, в первую очередь, такими ценностями, как истинность, правильность, правдивость. Другими словами, если субъект принимает установку на взаимопонимание, то каждое его высказывание притязает на то, чтобы соответствовать действительности — быть истинным, на то, чтобы соответствовать некой реферат на тему политика в современном мире совокупности определенных норм и ценностейразделяемой всеми участниками дискуссии — быть правильным, и на то, чтобы соответствовать субъективным личностным убеждениям-переживаниям — быть правдивым.

Без соблюдения этих правил, без личностной готовности следовать им, невозможно достичь и взаимопонимания.

  1. Субъекты политики — участвующие в ней люди, общественные и государственные институты.
  2. Политика — это искусство нахождения согласия, баланса интересов между различными социальными группами; г антропологические определения отражают источник политики, лежащий в природе самого человека.
  3. С помощью политики, государства в общении людей достигается гармония. Другими словами, даже в развитых западных обществах искажено важнейшее демократическое требование — требование свободы.
  4. В структуре современных политических исследований сформировалась особая научная дисциплина — политическая география, предметом которой является выяснение зависимости политических явлений и процессов от пространственного положения страны, от территориальных, климатических, природно-биологических и других естественных факторов.
  5. Взаимосвязь политики с другими сферами общественной жизни Политология как наука имеет свой специфический предмет исследования, который не может быть исчерпан другими общественными науками.

Наконец, гражданское общество, построенное на коммуникативных началах, — это рефлектирующее сообщество. Рефлективность означает не только сознательное приятие или неприятие тех или иных социально-политических решений, но и постоянное участие в их выработке, а также критичность, причем не только по отношению к своим оппонентам, но и по отношению к самому себе, к своим решениям, возможностям и способностям.

Очень часто мы в своей речевых действиях далеко не ориентированы на ценности истинности, правильности, правдивости, а, значит, и добиваемся, в первую очередь, не взаимопонимания и, что то же самое, согласия в обществеа осуществления каких-то эгоистичных, только нам ведомых целей. Если же субъекты социальных взаимодействий смогут действительно руководствоваться коммуникативным разумом, то это, конечно же, будет способствовать развитию гражданского партнерства и согласия.

Критерием же подлинной демократии в этом случае становится способность общества практически реализовать идеалы дискурса. Одна из самых серьезных ошибок современных демократий и здесь мы вновь обращаемся к культурной, ценностной составляющей политикипо мнению Хабермаса, заключается также в формальности присущих им законодательных систем.

Речь идет о том, что устанавливаемые в процессе развития общества и юридически закрепляемые нормы и правила выступают для субъекта в роли внешней принудительной силы, реферат на тему политика в современном мире, хочет он или нет, реферат на тему политика в современном мире должен подчиняться. Другими словами, даже в развитых западных обществах искажено важнейшее демократическое требование — требование свободы. Только в этом случае человек будет руководствоваться ими с полным сознанием свободы собственного выбора, а законодательство и как система, и как процесс будет иметь не формальный, а действительный, действующий характер.

Коммуникативная общественность оказывается эффективным политическим противником, точнее оппонентом любым формам власти в современном обществе. Более того, она не только определяет степень легитимности тех или иных властных институтов, но и сама является формой власти, добавим, — подлинно демократической.

VK
OK
MR
GP