Оригинальные учебные работы для студентов


Познание и творчество в философии реферат

Сущность и структура познавательного процесса 2. Чувственное, рациональное, иррациональное в познании. Критерии истины Заключение Список использованной литературы Введение Проблема познания является одной из важнейших в философии. Как возможно познание мира? Эти вопросы философские потому, что заданы в общей форме то есть обращены к миру в целом и являются только обобщенной формулировкой проблем, постоянно встающих перед человеком. Теорию познания или гносеологию в общем виде можно определить как раздел философии, в котором изучаются природа познания, его возможности и границы, отношение знания к реальности, субъекта — к объекту познания, выявляются условия достоверности истинности знания.

Термин "гносеология" происходит от греческих слов "gnosis" — знание и "logos" — учение, слово и означает учение о знании, несмотря на то, что сам термин "гносеология" введен в философии сравнительно недавно шотландским философом Дж.

Феррером в 1854 гучение о познании стало разрабатываться со времен Гераклита, Платона, Аристотеля. В последние десятилетия для обозначения теории познания часто используется принятое в англоязычных странах понятие "эпистемология".

Этот термин происходит познание и творчество в философии реферат греч. Но каких-то особо глубоких причин для терминологических изменений в отношении понятий "гносеология" и "эпистемология" не существует. Актуальность данной темы определяется продолжающейся до сих пор дискуссией о значении эмпирического и теоретического уровней в структуре научного знания.

Целью настоящей работы является исследование проблем теории познания, познание и творчество в философии реферат на протяжении развития философской мысли. В связи с поставленной целью можно формулировать следующие задачи исследования: Реферат состоит из 6 разделов. В первом сформулированы цель и задачи исследования, во втором описываются особенности и нерешенные проблемы в области теории познания, в третьем дается обзор видов познания, в четвертом рассмотрены проблемы истинности знания и ее критерии, в пятом сделаны основные выводы по содержанию работы, в шестом указаны первоисточники по теме работы.

Сущность и структура познавательного процесса Основным содержанием сознания человека является знание. Знание - результат познавательной деятельности.

  • По мысли Николая Бердяева, творчество есть предназначение человека, благодаря которому он может вернуть себе свое богоподобие, которое было утеряно в результате нарушения воли Бога, в результате первородного греха;
  • Ложь - это искажение действительности, имеющее целью ввести кого-либо в обман;
  • Феррером в 1854 г , учение о познании стало разрабатываться со времен Гераклита, Платона, Аристотеля.

Проблема познания признана одной из главных философских проблем. Познание есть деятельность, направленная на получение нового знания. Человечество всегда стремилось к приобретению новых знаний. Теория познания исследует природу человеческого познания, формы и закономерности перехода от поверхностного представления о вещах мнения к постижению их сущности истинного знанияа в связи с этим рассматривает вопрос о путях достижения истины, о ее критериях. Но человек не мог бы познать истинное как истинное, если бы не делал ошибок, поэтому теория познания исследует также и то, как человек впадает в заблуждения и каким образом преодолевает.

Наконец, самым животрепещущим вопросом для всей гносеологии был и остается вопрос о том, какой практический, жизненный смысл имеет достоверное знание о мире, о самом человеке и человеческом обществе. Все эти многочисленные вопросы, а так же и те, которые рождаются в области других наук и в общественной практике, способствуют оформлению обширной проблематики теории познания.

Человеческий разум, в процессе познания каждый раз пытается ответить на вопрос: В попытке ответить на него можно обозначить три основные линии: Оптимисты утверждают принципиальную познаваемость мира, агностики, напротив, ее отрицают.

Скептики же не отрицают принципиальной познаваемости мира, но выражают сомнение в достоверности знания. Основная проблема, которая подводит к агностицизму, заключается в следующем: Мы получаем о нем сведения лишь в том виде, какой он приобрел в результате такого преломления. А раз так, то насколько возможно человеческому разуму постичь сущность мироздания?

Получается, что мы ограничены в наших способах познания, и не в состоянии сказать ничего достоверного о мире, как он познание и творчество в философии реферат сам по. Одним из истоков агностицизма является гносеологический релятивизм - абсолютизация изменчивости, текучести явлений, событий бытия и познания.

Сторонники релятивизма исходят из принципа, что все в мире скоротечно, и то, что вчера считалось истиной, сегодня признается заблуждением. Познание и творчество в философии реферат большей зыбкости подвержены оценочные суждения. Скептическая мысль восходит отчасти к рассуждениям античных философов: Агностицизм есть гипертрофированная форма скептицизма. Скептицизм, признавая принципиальную возможность познания, выражает сомнение в достоверности знаний.

Человек, движимый стремлением к знанию, говорит: Однако в раз умной мере скептицизм полезен и даже необходим. Как познавательный прием скептицизм выступает познание и творчество в философии реферат форме сомнения, а это — путь к истине. Невежество утверждает и отрицает; знание - сомневается.

Творчество как принцип познания

Говоря о познании, следует обратить внимание на чрезвычайное разнообразие видов или характеров знания. Житейское познание и бытовое знание основывается, прежде всего, на наблюдении и смекалке, оно носит эмпирический характер и лучше согласовывается познание и творчество в философии реферат жизненным опытом, чем с абстрактными научными построениями.

Значимость житейского знания в качестве предшественника иных форм знания не следует преуменьшать: Научные знания предполагают объяснение фактов, осмысление их во всей системе понятий данной науки. Научное познание отвечает на вопросы не только как, но и почему оно протекает именно таким образом.

Творчество как принцип познания

Научное знание не терпит бездоказательности: Сущность научного знания заключается в понимании действительности, в достоверном обобщении фактов, в том, что за случайным оно находит необходимое, закономерное, за единичным - общее.

К научному познанию также тесно примыкает практическое знание. Различие между ними состоит в основном в целевой установке. Цель научного познания - открытие закономерности.

Творчество и познание

Цель практики - создание новой вещи прибора, устройства, компьютерной программы, промышленной технологии и т. Преобразуя мир, практика преобразует человека. Художественное познание обладает определенной спецификой, суть которой - в целостном отображении познание и творчество в философии реферат и особенно человека в мире. Художественное произведение строится на образе, а не на понятии. Восприятие познание и творчество в философии реферат образа влечет за собой огромное расширение человеческого опыта, охватывающего собой и сферу настоящего, познание и творчество в философии реферат сферу прошлого, а иногда - и будущего.

Познание предполагает раздвоенность мира на объект познание и творчество в философии реферат субъект. Субъект представляет собой сложную иерархию, фундаментом которой является все социальное целое.

В конечном счете, высший производитель знания и мудрости - все человечество. В обществе исторически выделяются группы индивидов, специальным назначением и занятием которых является производство знаний, имеющих особую жизненную ценность. Таковы, в частности, научные знания, субъектом которых выступает сообщество ученых. В этом сообществе выделяются отдельные индивиды, способности, талант и гений которых обусловливают их особо высокие познавательные достижения.

Имена этих людей история сохраняет как обозначение выдающихся вех в эволюции научных идей. В современной гносеологии принято различать объект и предмет познания. Под объектом познания имеют в виду реальные фрагменты бытия, подвергающиеся исследованию. Предмет познания - это конкретные аспекты, на которые направлено острие ищущей мысли.

Так, человек является объектом изучения многих наук - биологии, медицины, психологии, социологии, философии и др. Известно, что человек является творцом, субъектом истории, сам создает необходимые условия и предпосылки своего исторического существования. Следовательно, объект социально - исторического познания не только познается, но и создается людьми: В социальном познании человек имеет дело, таким образом, с результатами собственной деятельности.

Будучи субъектом познания, он оказывается вместе с тем и его объектом. В этом смысле социальное познание есть общественное самосознание человека. В силу этого взаимодействие субъекта и объекта в социальном познании особо усложняется. Важной проблемой гносеологии является вопрос о том, как, каким образом происходит процесс познания мира субъектом познания. Сталкиваясь с окружающей действительностью, человек, прежде всего, воспринимает ее на уровне чувств.

Чувственное познание есть отражение бытия в виде ощущений, восприятий свойств предметов, непосредственно с помощью органов чувств. Исходным моментом чувственного познания является ощущение - чувственное отражение, копия или своего рода снимок отдельных свойств предметов. Например, в апельсине мы ощущаем оранжевый цвет, специфический запах, вкус.

  • Умозаключение представляет собой операцию мышления, в ходе которой из сопоставления ряда посылок выводится новое суждение;
  • Этот мир населяют люди, герои и боги;
  • Совершенно очевидно, что "деление" процесса познания на два уровня - чувственный и рациональный - весьма условно;
  • Вместе с тем, необходимо отметить, что интуитивно полученные решения далеко не всегда включаются в существующую систему знаний;
  • Размышляя таким образом, Николай Бердяев говорит о том, что творчество не в Отце и не в Сыне, а в свободном Духе;
  • Ощущения возникают под влиянием процессов, исходящих из внешней по отношению к человеку среды и действующих на его органы чувств.

Ощущения возникают под влиянием процессов, исходящих из внешней по отношению к человеку среды и действующих на его органы чувств. Внешними раздражителями являются звуковые познание и творчество в философии реферат световые волны, механическое давление, химическое воздействие и т. Целостный образ, как синтез ощущений разных органов чувств, называется восприятием. Восприятие человека включает в себя осознание, осмысливание предметов, их свойств и отношений.

Познание и творчество

Хотя ощущения и восприятия являются, чаще всего, источником всех знаний человека, однако, познание не ограничивается ими. Тот или иной предмет воздействует на органы чувств человека какое - то определенное время. Затем это воздействие прекращается. Но образ предмета не исчезает сразу же бесследно.

Он запечатлевается и сохраняется в памяти. Память играет очень важную познавательную роль. Она объединяет прошедшее и настоящее в одно органическое целое, где имеется их взаимное проникновение. Если бы образы, возникнув в мозгу в момент воздействия на него предмета, исчезали сразу после прекращения этого воздействия, то человек каждый познание и творчество в философии реферат воспринимал бы предметы как совершенно незнакомые. В результате восприятия внешних воздействий и сохранения их во времени памятью возникают представления.

16.2 Познание и творчество. Роль интуиции в познавательном процессе

Представления - это образы тех предметов, которые когда-то воздействовали на органы чувств человека и, потом, восстанавливаются по сохранившимся в мозгу связям. Чувственное познание можно назвать первичным уровнем процесса познания, однако, его недостаточно для постижения сущности предметов, явлений, процессов бытия. Это значит, что на его основе "строится второй этаж" процесса познания - рациональное познание или мышление - целенаправленное отражение существенных свойств предметов, явлений, зафиксированное в понятиях, суждениях, умозаключениях.

Совершенно очевидно, что "деление" процесса познание и творчество в философии реферат на два уровня - чувственный и рациональный - весьма условно. Оно необходимо для понимания процесса познания познания процесса познания. Основными формами, в которых возникло, развивается и осуществляется мышление, являются понятия, суждения и умозаключения.

VK
OK
MR
GP